السَّلامُ عَلى عَبدِاللَّهِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ « 1 » الزَّكِيِّ . لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ وَرامِيَهُ حَرمَلَةَ بنَ كاهِلٍ الأسَدي « 2 » . السَّلامُ عَلَى القاسِمِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ « 3 » ، المَضروبِ عَلى هامَتِهِ ، المَسلوبِ لَأْمَتُهُ « 4 » ، حِينَ نادَى الحُسَينَ عمَّهُ ، فَجَلّى عَلَيهِ عَمُّهُ كالصَّقرِ ، وَهُوَ يَفحَصُ بِرِجلَيهِ التُّرابَ ، وَالحُسَينُ يَقولُ : بُعداً لِقَومٍ قَتَلُوكَ ، وَمَنْ خَصمُهُم يَومَ القِيامَةِ جَدُّكَ وَأبوكَ . ثُمَّ قالَ : عَزَّ وَاللَّهِ عَلى عَمِّكَ أنْ تَدعُوَهُ فَلا يُجِيبَكَ ، أو أنْ يُجِيبَكَ - وَأنتَ قَتِيلٌ جَدِيلٌ - فَلا يَنفَعَكَ ، هذا وَاللَّهِ يَومٌ كَثُرَ واتِرُهُ « 5 » ، وَقَلَّ ناصِرُهُ « 6 » . جَعَلَنِيَاللَّهُ مَعَكُما يَومَ جَمعِكُما ، وَبَوَّأَني مُبَوَّأَكُما ، وَلَعَنَ اللَّهُ قاتِلَكَ عُمَرَ « 7 » ابنَ سَعدِ بنِ عُروَةَ بنِ نُفَيلِ الأزْدي « 8 » ، وَأصلاهُ جَحِيماً ، وَأعَدَّ لَهُ عَذاباً ألِيماً . السَّلامُ عَلى عَونِ بنِ عَبدِاللَّهِ بنِ جَعفَرٍ « 9 » ، الطَّيارِ في الجِنانِ ، حَلِيفِ الإيمانِ ، وَمُنازِلِ الأقرانِ ، النّاصِحِ لِلرَّحمنِ ، التّالي لِلمَثاني وَالقُرآنِ . لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ عَبدَاللَّهِ بنَ قُطبَةَ النَّبهاني « 10 » .

--> ( 1 ) - انظر ص 454 الهامش رقم 1 . . ( 2 ) - انظر تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 150 ، وتاريخ الطبري : 4 / 359 ، والكامل : 3 / 195 ، ومثير الأحزان : 74 . . ( 3 ) - انظر ص 453 الهامش رقم 1 . . ( 4 ) - اللَّأْمَة : الدِّرع ، وقيل : السلاح . انظر « لسان العرب : 12 / 532 » . . ( 5 ) - الواتر : الجاني « البحار : 101 / 276 » . . ( 6 ) - انظر تاريخ‌الطبري : 4 / 341 ، ومقاتل‌الطالبيّين : 58 ، والإرشاد : 2 / 108 ، ومقتل‌الحسين عليه السلام للخوارزمي : 2 / 32 ، والكامل : 3 / 180 ، ومثيرالأحزان : 69 - 70 . . ( 7 ) - « عمرو » الكبير ، وبعض نسخ المصباح ، والبحار : 101 . . ( 8 ) - انظر تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 150 ، والمصادر المذكورة في الهامش رقم 2 . وفي أكثرها : عمرو بن سعيد بن نفيل الأزدي . . ( 9 ) - انظر ص 457 الهامش رقم 1 . . ( 10 ) - في الطبعة الحروفيّة : البهبهاني ؛ وما أثبتناه من النسخ المخطوطة ، والطبعة الحجريّة ، وبقيّة المصادر . انظر تاريخ الطبري : 4 / 341 وص 359 ، وتسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 150 ، وأنساب الأشراف : 3 / 406 ، والكامل : 3 / 195 ، ومثير الأحزان : 67 . .